Prólogo
¿Qué nos ha pasado?
I. Preludio
1. Una nueva forma de gobierno
2. ¿Qué hacen las plataformas con la atención colectiva?
II. Digitocracia
3. El ideal: una sociedad sin fricciones
4. El contexto: la hiper-abundancia informativa
5. La materia prima: los metadatos
6. El combustible: la atención humana
7. El motor: el placer
8. Los fabricantes: los ingenieros siliconianos
9. Un gobierno sin ideología: el hiperracionalismo se torna irracional
10. Los fabricantes asumen su culpa
III. Fragmentados
11. La IA contra el ser humano
12. El mundo como anuncio
13. Animalizados
14. Fragmentados
15. Emocionales
16. Solos
IV. En busca de soluciones
17. ¿Reconocer nuevos derechos?
18. Recuperar nuestra atención
19. Reconquistar nuestra intimidad
20. Salir del determinismo encantado
Agradecimientos
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Índice tópico y onomástico
El exceso de información, los algoritmos que la personalizan o las tecnologías omnipresentes que nos manipulan: todo milita contra nuestra atención. Buscamos ansiosos la siguiente distracción que nos saque de un presente que nos parece tedioso. Pero, además de ser una pequeña pérdida de tiempo: ¿tiene importancia que nos distraigamos constantemente? La atención es uno de esos bienes que ignoramos cuando todo va bien y que, en los buenos tiempos ni siquiera tomamos en cuenta. Fragmentados. Digitalización y posdemocracia es un ensayo sobre su importancia y sobre cómo el emporio tecnológico no solo ha deteriorado nuestra atención, sino que ha modificado el poder, la percepción y la comunicación. El poder reside hoy en las grandes tecnológicas californianas. Y este no es solo un poder basado en la información, sino en captar la atención. Este nuevo poder que vende nuestra atención a los anunciantes ha modificado nuestra percepción. Las pantallas que personalizan la información han reemplazado la percepción compartida de la realidad por un caleidoscopio de percepciones. Por otro lado, la comunicación se ha convertido en un intercambio de complacencias psicológicas. Pero esto ya no es comunicación propiamente humana, sino una comunicación sin relación en el marco de una alteridad débil y líquida...
