1. Naturaleza y significado de la comunidad jurídica-internacional norteamericana
2. Los orígenes de Estados Unidos y sus fundamentos jurídico-constitucionales
3. EE.UU. entre Francia e Inglaterra en tiempos de la revolución francesa y de las guerras napoleónicas
4. La separación de las colonias españolas de su metrópoli
5. La doctrina Monroe
6. El desarrollo del arbitraje interestatal en el interior de Estados Unidos
7. La expansión de EE.UU. hacia el pacífico y el encuentro con la potencia mundial rusa
8. La intervención norteamericana en Asia Oriental
9. Abolición de la esclavitud y guerra de secesión (1861-1865)
10. La intervención francesa en México
11. La adquisición de Alaska por EE.UU.
12. Las relaciones de EE.UU. con Gran Bretaña y Canadá
13. La penetración de Estados Unidos en Iberoamérica
14. La guerra entre EE.UU. y España (1898)
15. La solución de la cuestión de Cuba
16. La posición de EE.UU. en el Pacífico y en Asia Oriental
17. La consolidación de la rectoría panamericana de Estados Unidos
18. Las conferencias panamericanas
19. El criterio norteamericano en las conferencias de La Haya
20. La extensión de la acción norteamericana al plano de la política mundial
Al margen de la vieja comunidad jurídico-internacional europea, con su sistema de grandes potencias y su postulado del equilibrio del poder político en el seno de la misma, se constituye desde principios de siglo XIX una incipiente comunidad jurídico internacional norteamericana. Desde sus más tempranos orígenes, la estructura de sus concepciones jurídicas básicas viene determinada por el espíritu de la tradición jurídica anglosajona. De esta herencia nacen la predilección por las consideraciones iusnaturalistas en torno al principio de equidad (equity), la defensa del derecho de oponerse a los actos del Estado contrarios a derecho, la particular estima de la jurisdicción arbitral, la predilección por la cooperación federativa y la autonomía administrativa (selfcontrol) en pequeñas corporaciones, la propensión a desarrollar el derecho positivo, no mediante leyes sino por la jurisprudencia viva, la proclamación del derecho de autodeterminación de la población, y en consecuencia, la de la primacía del pueblo sobre el Estado.
