INTRODUCCIÓN
LA GESTACIÓN SUBROGADA: LA MADRE DE TODAS LAS CUESTIONES ÉTICAS Y JURÍDICAS. Alberto Carrio Sampedro
PRIMERA PARTE
CAPÍTULO I
LA GESTACIÓN POR SUSTITUCIÓN O EL CUERPO DE LAS MUJERES COMO ESPACIO DE LO ILÍCITO. Noelia Igareda González
1. Introducción
2. El útero sagrado y la antimujer
3. Las mujeres como objetos y no sujetos de derecho
4. Consentimiento versus incapacidad
5. Desigualdad en el poder
6. El derecho como tecnología del género
7. Madre o padre, ciudadanos, o sujetos que se reproducen
8. Conclusiones
CAPÍTULO II
LA FUENTE DE LAS MUJERES. SOBRE LA ESPECIALIDAD DE LOS ACUERDOS DE GESTACIÓN SUBROGADA Y OTRAS CUESTIONES ADYACENTES. Alberto Carrio Sampedro
1. Introducción
2. Los acuerdos de gestación
3. No se puede consentir
4. Femenino plural
5. Las condiciones del acuerdo
6. Conclusiones
CAPÍTULO III
LA GESTACIÓN POR SUSTITUCIÓN: UN MODELO ESPECIFICACIONISTA. José Juan Moreso
1. Introducción
2. Los principios de la moralidad común
3. La especificación de los principios
4. Especificando los principios en la gestación por sustitución
5. Para terminar
SEGUNDA PARTE
CAPÍTULO IV
EL DISCURSO JURÍDICO SOBRE EL CUERPO DE LAS MUJERES: O LA ARTIFICIOSA ARTICULACIÓN DEL DERECHO A LA GESTACIÓN POR SUSTITUCIÓN. María Concepción Torres Díaz
1. Contextualización
2. Objetivos
3. Sobre la maternidad subrogada y/o gestación por sustitución
4. Críticas en torno al discurso jurídico sobre el cuerpo de las mujeres
5. Consideraciones finales
CAPÍTULO V
GESTACIÓN POR SUSTITUCIÓN, AUTONOMÍA PERSONAL Y DIGNIDAD DE LA MUJER GESTANTE. Miguel Ángel Presno Linera
1. Premisa: ¿de qué hablamos cuando hablamos de dignidad y libre desarrollo de la personalidad?
2. ¿Hay un «derecho a tener hijos»? ¿Y a no tenerlos?
3. ¿Cabe entender la gestación por sustitución como una muestra de autonomía personal que no merma la dignidad de la mujer gestante?
CAPÍTULO VI
MÁS ALLÁ DEL RECONOCIMIENTO: PROPUESTAS PARA REGULAR LA GESTACIÓN POR SUSTITUCIÓN. Esther Farnós Amorós
1. Introducción
2. En torno al reconocimiento: Mennesson y Labassee como precedente
3. Argumentos a favor de la regulación
4. Aspectos clave de una eventual reforma legislativa
¿Es la gestación subrogada ética y moralmente reprobable en todo caso o hay situaciones en las que debe ser permitida? La distinción entre mala quia mala y mala quia prohibita cobra toda su relevancia en este asunto.
Los argumentos abolicionistas sostienen que la gestación subrogada constituye siempre y en todo caso un atentado contra la dignidad de la mujer (mala quia mala). Los contratos de gestación son así la expresión más repugnante de la lógica patriarcal que considera a las mujeres un mero objeto reproductor y a los niños y niñas gestados de este modo un bien de consumo al albur de las fluctuaciones del mercado capitalista.
Para quienes abogan por la regulación de la gestación subrogada las cosas no son tan sencillas. Hay casos en los que esta práctica es contraria a la dignidad de la mujer y, en consecuencia, no pueden tener cabida en un ordenamiento jurídico respetuoso con los derechos básicos de las personas. Pero hay también otros casos en los que la propia dignidad de la mujer exige respetar su voluntad de concluir un contrato de gestación con terceras personas. Son estos los casos que exigen una adecuada regulación jurídica que proteja a la mujer gestante y evite prácticas abusivas que pongan en riesgo su autonomía y libertad antes, durante y después de la gestación (mala quia prohibita)....
