LOPEZ GONZALEZ, R. / CATALA, S.
ABREVIATURAS.
I. JUSTIFICACIÓN.
II. EL MATRIMONIO COMO INSTITUCIÓN.
2.1. INSTITUCIÓN NATURAL.
2.1.1. Datos antropologógicos.
2.1.2. Doctrina eclesiástica.
2.2. EL MATRIMONIO RELIGIOSO DE OTRAS CONFESIONES ABRAHÁMICAS.
2.2.1. El Judaísmo.
2.2.2. El Islam.
2.2.3. Los cristianismos no católicos.
2.3. EL MATRIMONIO CANÓNICO.
2.3.1. Concepto.
2.3.2 Naturaleza.
2.3.3. Fines.
2.3.4. Propiedades esenciales.
2.3.5. Contenido obligacional.
III. CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL, AMOR CONYUGAL E INCAPACIDADES PARA CONSENTIR.
3.1. NATURALEZA DEL CONSENTIMIENTO.
3.2. REQUISITOS.
3.3. LA ENTREGA Y LA ACEPTACIÓN EN EL MATRIMONIO CANÓNICO.
3.4. INCAPACIDADES PARA CONSENTIR Y AMOR CONYUGAL.
3.4.1. Insuficiente uso de razón.
3.4.2. Defecto grave de discreción de juicio.
3.4.3. Incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio.
IV. EL AMOR CONYUGAL.
4.1. APROXIMACIÓN AL CONCEPTO Y NATURALEZA DEL AMOR CONYUGAL.
4.2. APORTACIONES ECLESIOLÓGICAS.
4.2.1. El amor conyugal en la Biblia.
4.2.2. Documentos Magisteriales.
4.3. APORTACIONES DE LA FILOSOFÍA.
4.3.1. Representantes de la filosofía de la acción y el personalismo
.
4.3.2. Algunos defensores del realismo.
4.4. APORTACIONES DE LA PSICOLOGÍA.
4.5. APORTACIONES DE LA TEOLOGÍA.
4.6. DIFERENCIAS ENTRE AMOR CONYUGAL Y OTRAS FIGURAS
.
4.6.1. El amor de benevolencia.
4.6.2. La amistad.
4.6.3. El amor fraternal.
4.7. AMOR CONYUGAL Y OBLIGACIONES Y DERECHOS DE LOS CÓNYUGES.
4.7.1. Obligaciones esenciales y fines del matrimonio.
4.7.2. Comunidad de vida y amor.
4.7.3. Bien de los cónyuges.
4.7.4. Ordenación a la prole.
4.7.5. Paternidad responsable.
V. RELEVANCIA JURÍDICA DEL AMOR CONYUGAL.
5.1. PROBLEMAS QUE PLANTEA LA JURIDIFICACIÓN DEL AMOR ENTRE ESPOSOS.
5.2. AMOR Y CAPACIDAD PARA CONSENTIR.
5.3. AMOR Y CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL.
5.4. AMOR Y CAPACIDAD PARA ASUMIR LAS OBLIGACIONES ESENCIALES DEL MATRIMONIO.
5.5. LA DOCTRINA CIENTÍFICA.
5.5.1. Amor conyugal carente de relevancia jurídica.
5.5.2. Identidad entre acto de amor y consentimiento matrimonial
5.5.3. El amor como elemento esencial del acto del consentimiento.
5.5.4. Amor conyugal y objeto del consentimiento matrimonial.
5.5.5. Sobre la existencia de un ius amorem en la estructura jurídica del matrimonio.
5.6. ANÁLISIS DE LA JURISPRUDENCIA.
5.6.1. El amor en la regulación jurídica del matrimonio.
5.6.2. Bonum coniugum y ius ad commonionem vitae.
VI. AMOR CONYUGAL Y CAPÍTULOS DE NULIDAD.
6.1. INTRODUCCIÓN.
6.2. CARACTERES Y REQUISITOS DEL AMOR CONYUGAL.
6.3. POSIBLES CAPÍTULOS DE NULIDAD.
6.3.1. La falta de verdadero consentimiento matrimonial.
6.3.2. La simulación total.
6.3.3. La simulación parcial.
6.3.4. Quienes tienen un grave defecto de discreción de juicio acerca de los derechos y deberes esenciales del matrimonio
que mutuamente se han de dar y aceptar.
6.3.5. La incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio por causas de naturaleza psíquica.
6.3.6. El consentimiento condicionado.
6.3.7. La violencia y el miedo.
6.3.8. La ignorancia.
6.3.9. El error.
VII. VALORACIONES CRÍTICAS.
VIII. CONCLUSIONES.
ANEXO JURISPRUDENCIAL.
BIBLIOGRAFÍA.
Esta monografía estudia la relevancia jurídica del amor conyugal desde la perspectiva del Derecho canónico. La presunción de que todos los enlaces matrimoniales se fundan en el amor recíproco es una premisa que no siempre se da. Además, se puede hablar de diferentes tipos de amor y la praxis demuestra que existen, a veces, determinadas patologías en torno al sentimiento que se profesa e, incluso, a la capacidad de amar. Ciertamente, la causa eficiente del matrimonio canónico es el consentimiento, premisa que los autores no cuestionan; sin embargo, en este volumen se preguntan si es posible hablar de verdadero matrimonio -incluso de verdadero consentimiento matrimonial- en ausencia de amor, o cuando, en los casos más extremos, media asco, aversión u odio. La publicación que el lector tiene en sus manos analiza las consecuencias jurídicas que derivan de la concepción paulina de las nupcias como vía de santificación recíproca y, por supuesto, de la naturaleza sacramental de la unión conyugal canónica. Partiendo de ello, de los textos bíblicos y los documentos conciliares, con aportaciones de ciencias auxiliares como la Psicología, los autores estudian qué es el verdadero amor conyugal y las características que debe reunir para que tenga fuerza efectiva, es decir, potencia motriz del consentimiento en cuanto que elemento creador del vínculo (m. in fieri), pero también en cuanto que factor esencial para hacer efectiva la societas coniugalis (m. in facto esse). Termina el tratado con un apéndice jurisprudencial y un elenco de capítulos de nulidad matrimonial por los que pueden canalizarse las causas invalidantes de las nupcias canónicas.
